鹖冠子

《鹖冠子》是道家著作，传为战国时期楚国隐士鹖冠子所作。原著一篇不分篇，后世因内容而分篇，最终定为十九篇。“无为”理论亦是《鹖冠子》阐述的一大主题。在道家“无为”理论指导下提出了“帝制神化（影响了张湛神惠论）”的政治观点。 作者不详，《汉书·艺文志》称作者是“楚人”﹐“居深山﹐以鹖为冠”。应劭《风俗通义》佚文也说:“鹖冠氏﹐楚贤人﹐以鹖为冠﹐因氏焉。鹖冠子著书。”《鹖冠子》一书大多阐述道家思想，也有天学、宇宙论等方面的内容。《汉书?艺文志》着录一篇，列之于道家清人王人俊辑《鹖冠子佚文》一卷。 唐代柳宗元作《辩鹖冠子》一文，认为此书“尽鄙浅言也，吾意好事者伪为其书。”遂论断它是伪书。自是以来，《鹖冠子》是伪书几成定论。由于柳宗元的影响力，敢于发声为其翻案的几乎没有，后世多认同此为伪书。近代学者吕思勉指出：“此书词古意茂，决非后世所能伪为，全书多道、法二家论，与《管子》最相似。”1973年，马王堆汉墓出土大量帛书，有学者研究发现，《老子》乙本卷前的古佚书有里不见于别书而与《鹖冠子》相合的内容，证实了《鹖冠子》是战国时著作。证明此书并非伪书。确属黄老一派道家著作。重要注疏（近）方勇《子藏·道家部·鹖冠子卷》

圣经（新约）

本版为中英文对照圣经，中文采用简体字的《新标点和合本》，英文采用新国际版圣经（New International Version）,缩写为NIV。

在延安文艺座谈会上的讲话

这是毛泽东1942年5月在中共中央召开的延安文艺工作者座谈会上的讲话。全文约16300字。原载于1943年10月19日延安《解放日报》。收入1943年10月中共中央书记处编印的《两条路线》（下）、1943年11月7日新华书店编印的《整风补充文件》、1947年3月、1948年5月、1948年先后出版的《毛泽东选集》。1949年5月23日为《新华日报》（南京版）和6月3日的上海《解放日报》刊载。收入1949年5月新华书店出版的《论文艺问题》、7月太原市政府教育局编印的《教育工作手册》、8月中共中央统战部编印的《文教政策》、1953年出版的《毛泽东选集》第3卷、1986年8月出版的《毛泽东著作选读》（下册）。 该文的单行本有160多种。其中建国前出版的汉文版本就有60余种，如延安解放社1943年10月出版的土纸本，太岳新华书店1944年8月出版的粉莲纸本，1946年东北书店的版本等。这些版本中，有的题名为《论文艺问题》、《论文艺政策——毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》、《毛泽东论文艺政策》、《新文化运动的方向》、《现阶段中国文艺的方向》、《党的文艺政策》等。建国后人民出版社、天津人民出版社等出版了10多种版本。 少数民族文版有19种版本，外文版有外文出版社出版的40多种版本以及法汉对照版本。还有美国、法国、朝鲜、日本等25个国家出版的外文版40余种。盲文版有盲人月刊社出版的版本。

中国人民解放军军官军衔条例

1988年7月1日第七届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过根据1994年5月12日第八届全国人民代表大会常务委员会第七次会议《关于修改（中国人民解放军军官军衔条例）的决定》修正

中华人民共和国电子商务法

2018年8月31日第十三届全国人民代表大会常务委员会第五次会议通过

魔兽世界·鲜血与荣耀

自联盟与部落的上一次交战已经过去12年，但战争的创伤却时刻警醒着人们：这些来自异星的兽人是多么地残忍凶暴！ 在苦难中学习，是人类的自然本能。然而过于敏感的神经有时会使人们偏离固有的信仰，而这信仰却正是人类文明的光芒所在。当光芒渐渐褪去，赢得战争的人类，也失去了荣耀。 提里奥?弗丁，联盟的壁炉谷领主、强大的圣骑士、坚定的圣光信仰者；伊崔格，兽人战士、部落老兵、“残忍”的入侵者，当阵营对立的两者相遇，他们本该奋力厮杀，直至一方死亡——这是作为战士的荣耀。 然而恰是荣耀使他们做出意外的举动！面对整个世界的指责，他们将如何追随荣耀的脚步？

马云：未来已来

本书全面阐释了马云对电子商务、数据时代、未来技术以及社会变革的思考和畅想，详细解读了阿里巴巴未来十年乃至未来三十年的战略规划和发展前景。宏观上，马云对未来十年互联网的发展作出大胆预判和展望，具有前瞻性和洞察性，对于互联网从业者有指导意义。马云宣告DT时代即将到来，eWTP平台必将建立，一场电子商务的革命即将展开。这种新概念与新提法是开创性的。他对企业与个人在未来十年的机遇和陷阱，一一提出对策，具有实战性。马云把过去十几年自己在创业、管理和处世上的人生哲学做了全面的总结回顾。除了阿里巴巴的发展前景，马云还对未来十年中国乃至世界的产品升级、产业升级和人的智慧升级做出了全面分析和惊人预测。在展望未来之余，马云还多维地分享了他关于阿里巴巴上市、公益活动、女性权益、环境保护、农村脱贫、打击假货、乡村教师、食品安全等社会热点话题的观点和看法。

中国的红色政权为什么能够存在

这是毛泽东为1928年10月4日召开的湘赣边界党的第二次代表大会写的决议的一部分。全文约4500字。原题为《政治问题和边界党的任务》。1947年12月，晋察冀中央局将毛泽东在内战时期和抗战时期的几篇重要著作汇集为《毛泽东选集》续编本时，曾全文收入这篇决议案。1948年5月，中共中央东北局以哈尔滨东北书店名义出版发行的六卷合一的《毛泽东选集》精装本，亦选入了该决议案的第一部分第二节，建国初期毛泽东将这一节进行了文字上的修改，拟题为《中国的红色政权为什么能够存在？》，收入了1951年10月出版的《毛泽东选集》第1卷第1版。1991年6月《毛泽东选集》再版时，在注释上作了一些修改，正文没有作任何变动。 此文的单行本有近70种版本，其中汉文版7种，少数民族文版10多种，外文版近50多种。这里收集的最早的版本是建国前西安群众日报社出版的，但具体出版年月不详。

星星之火，可以燎原（旧版）

在延安文艺座谈会上的讲话（旧版）

Heidi

Heidi is a novel for children written in 1880 which remains one of the most well-known pieces of Swiss literature. A young girl is taken to live with her grandfather in a remote alpine village. He has been estranged from the village for years, but his granddaughter penetrates his crusty exterior and transforms his isolated life into one of joy. She also befriends the young goat-herd, Peter.

Vanity Fair

With an Introduction and Notes by Owen Knowles, University of Hull Thackeray’s upper-class Regency world is a noisy and jostling commercial fairground, predominantly driven by acquisitive greed and soulless materialism, in which the narrator himself plays a brilliantly versatile role as a serio-comic observer. Although subtitled ’A Novel without a Hero’, Vanity Fair follows the fortunes of two contrasting but inter-linked lives: through the retiring Amelia Sedley and the brilliant Becky Sharp, Thackeray examines the position of women in an intensely exploitative male world.

呼啸山庄

夏洛蒂和传记作者告诉我们，爱米丽生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概，酷爱自己生长其间的荒原，平素在离群索居中，除去手足情谊，最喜与大自然为友，从她的诗和一生行为，都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现，有人因此而将她视为神秘主义者。其实人与自然的关系，从来就是人类文明史上重要的命题，爱米丽不过是步历代哲人、隐者、科学家、艺术家后尘，通过生活和创作，身体力行地探寻人与自然的关系。 由于爱米丽一生经历简短，她既未受完整系统教育，又没有爱情婚姻实际体验，人们对于她能写出《呼啸山庄》这样深刻独特的爱情绝唱也曾疑惑不解。对这一问题，早有人以“天才说”做出解释，而经过百余年的研考据，传记作者和评论家又提出了更加令人信服的凭据。爱米丽以及她的姐妹，虽然生长在苦寒单调的约克郡，她们的父亲帕特里克·勃朗特却来自北爱尔兰，母亲玛丽亚·勃兰威尔是威尔士人。这一对父母所属民族的祖先，同属具有冲动浪漫气质的凯尔特人，而且二人都不乏写诗为文的天分：帕特里克又一向怀有文学抱负，曾自费出版诗集；玛丽亚出嫁前写给帕特里克的情书，也是文采斐然。继承了父母的遗传基因，又受到荒原精神的陶冶哺育，爱米丽的艺术天才无疑并非无源之水；而且她家那座荒原边缘上的牧师住宅，外观虽然冷落寒酸，内里却因几个才智过人的子女相亲相携而温馨宜人。他们自幼相互鼓励、切磋，以读书写作为乐。这一方面大大冲淡了物质匮乏之苦；同时也培养锻炼了他们的写作功力。 爱米丽的写作，从诗开始，她在着手创作《呼啸山庄》之前十六七年间，陆续写出习作诗文《贡代尔传奇》和短诗，如今所见，仅近二百首诗。姑且不论它们本身的艺术价值，这些文字起码也是创作《呼啸山庄》这部不朽之作的有益准备。换言之，她写《呼啸山庄》，是她写诗的继续。她的诗，真挚、雄劲、粗犷、深沉、高朗，这也是《呼啸山庄》的格调。

中华人民共和国航道法

2014年12月28日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议通过 根据2016年7月2日第十二届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议《关于修改<中华人民共和国节约能源法>等六部法律的决定》修正

中华人民共和国海商法

1992年11月7日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过

中华人民共和国出口管制法

2020年10月17日第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十二次会议通过

中华人民共和国产品质量法

1993年2月22日第七届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过 根据2000年7月8日第九届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议《关于修改〈中华人民共和国产品质量法〉的决定》第一次修正根据2009年8月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十次会议《关于修改部分法律的决定》第二次修正 根据2018年12月29日第十三届全国人民代表大会常务委员会第七次会议《关于修改〈中华人民共和国产品质量法〉等五部法律的决定》第三次修正

推开宏观之窗（第三版）

在书中大家不仅会了解到有关GDP、财政、失业、通货膨胀、利率、汇率、金融风险和经济周期的基本知识，还能学会如何将宏观经济的思维巧妙地应用到我们的投资和消费决策行为中。翻开这本书，一定会引起你的兴趣；只要你坚持读下来，一定能感受到宏观经济知识的魅力；如果你善于思考，这种知识就会变成一种宏观思维能力，让你的知识结构中，多了宏观经济这非常重要的一部分。

红楼梦（石头记）

红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族,特别是贾家的衰落过程,揭露了封建统治者的罪恶,说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。

苏州市文明行为促进条例

2021年12月29日苏州市第十六届人民代表大会常务委员会第三十九次会议通过 2022年1月14日江苏省第十三届人民代表大会常务委员会第二十八次会议批准

中华人民共和国标准化法

1988年12月29日第七届全国人民代表大会常务委员会第五次会议通过 2017年11月4日第十二届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议修订

中华人民共和国安全生产法

2002年6月29日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过　根据2009年8月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十次会议《关于修改部分法律的决定》第一次修正　根据2014年8月31日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议《关于修改<中华人民共和国安全生产法>的决定》第二次修正　根据2021年6月10日第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议《关于修改<中华人民共和国安全生产法>的决定》第三次修正

君主论

从十五世纪下半叶起，以意大利为发源地，欧洲进入了文艺复兴时期。正如恩格斯曾经指出的，这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变化，是一个需要巨人的时代，而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。尼科洛·马基雅维里正是这个伟大时代的巨人之一。他是意大利佛罗伦萨的政治家、外交家，同时也是一位政治思想家。同时也是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。 在作者的几部学术名著中，《君主论》是最小的一部，但也是最有名的，它使马基雅维里身后获得举世周知的名声。 尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。

邓小平文选

《邓小平文选(套装全3卷)》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章、讲话，共三十九篇。多数是过去没有公开发表过的。 邓小平同志的这些著作，集中了他在“文化大革命”以前的主要言论，反映了他在抗日战争、解放战争、建国后十七年这几个历史时期，对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论，是毛泽东思想的组成部分，对学习研究党的历史有重要意义，特别是其中一些富有创造性的思想，对今天我国正在进行的社会主义建设和改革，将有重要的借鉴作用。

连城诀

《连城诀》，长篇武侠小说，当代著名作家金庸著。最初于1963年刊载于《明报》和新加坡《南洋商报》合办送的《东南亚周刊》，书名本做《素心剑》。现收录于 《金庸作品集》中。《连城诀》描述了农家子弟狄云因为生性质朴，屡被冤枉欺骗，在历经磨难之后，终于看穿人世险恶，回归自然的故事。此书语言质朴生动，情节紧凑，故事感人，全书充满了一股悲愤之气，读来令人如鲠在喉。《连城诀》写世态，写人心，写至情至爱，动人心魄，远远超出了一般武侠小说的表现范畴，甚至亦非“性情”二字所能概括，可说是金庸作品中的奇特之作。

24个比利

这是一则真实的故事，一九七七年，在美国俄亥俄州涉及连续强暴以及抢劫重罪的威廉。密里根遭到警方逮补，最却获判无罪，然而他却对自己犯下的罪行毫无记忆。因为在他体内存在有24种人格，这些人格不慬在性格上，甚至智商、年龄、国籍、性别也各不相同。医师们认为：威廉。密里根或许还有其他未经揭露的人格，犯下不为人知的罪行！ 作家虽然不一定是病患，却可能从病理学上借来创作的泉源。美国丹尼尔。凯斯的小说，刚巧揭露了这样的创作过程。《24个比利》是凯斯以记者的身分所採访的真实个案，有关多重人格的案例记录。 初次见到这位廿三岁的年轻人，是在俄亥俄州雅典市的雅典心理健康中心，那时他刚被法院送来不久。他要我写下他的故事时，我直接告诉他，那就得看看除了媒体的报导之外，是否还有其他值得写的部分，他向我保证他内心深处的事从未告诉过任何人，甚至他的律师和检查他的精神科医师也都不知道。 比利由于小时候受父亲（米查）性虐待以及暴力相对，而涎伸出各方面的人格，由少变多。 因为害怕痛苦，所以创造痛苦承受者。 因为害怕受伤，所以创造保护者。 因为讨厌被骂，所以创造一个聋哑的小孩。

厌女：日本的女性嫌恶

《厌女：日本的女性嫌恶》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。

宋词三百首

《宋词三百首》，由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，共收宋代词人八十八家，词三百首。本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行串讲，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。

整顿党的作风（旧版）

改造我们的学习

这是1941年5月19日毛泽东在延安干部会议上所作的报告，全文约4800字。原载于1942年3月27日延安《解放日报》，题下有毛泽东的说明：“这是去年五月我在延安干部会上的一个讲演，现按当时讲演提纲整理发表以供同志们讨论。”后刊载于1942年4月19日《新华日报》。收入延安解放社1942年4月出版的《整顿三风文献》、1942年5月华北新华书店出版的《整顿三风文件二十二种》、1942年7月中共中央书记处编印的《抗战以来重要文献汇集》、1943年10月编印的《两条路线》（下）、1947年3月和1948年5月分别收入中共晋察冀中央局东北书店、中共晋冀鲁豫中央局编印的《毛泽东选集》、1953年2月出版的《毛泽东选集》（第3卷）、1986年8月出版的《毛泽东著作选读》（下册）。 该文的单行本近90种，其中建国前出版的汉文版近20种，建国后人民出版社和文字改革出版社等出版了10来种。少数民族文版有近20种。外文版有外文出版社和比利时等国家出版的40余种。此外，还有盲文版1种。