多维度思考

你是否会听从推销人员的“话术”？是否会被合作伙伴“套路”？是否觉察到要解决当下问题就需要先解决一系列麻烦事？是否发现团队的头脑风暴并没有提供当下就能用上的项目方案？如果你有这些问题，那么你可能就是陷入了某种思维陷阱，迫切需要学习新的思考方法了。 本书是欧美畅销书作家理查德·泰普勒的最新作品，也是“泰普勒人生法则系列”中最重要的一部。本书是作者依据其丰富的人生阅历以及几十年来成功辅导的案例写作而成，书中100条思考法则主要讲解了独立思考、坚韧思考、健康思考、系统思考、创造性思考、问题解决式思考、多人合作思考、决策性思考以及批判性思考9种思考方式，以便帮助人们移除混乱、模糊、缺乏逻辑的思维障碍，培养出清晰、高效、有条理的思考习惯，在遭遇问题时能够更顺利地进入科学的思维流程。 本书适合每一个希望用正确思考方式得出正确结果的人，尤其适合“密集型脑力劳动者”。

幻城

一边是火族，一边是冰族，一边是火焰之城，一边是幻雪帝国。 《幻城》来自于幻想。而这种幻想是轻灵的，浪漫的，狂放不羁的，是那种被称之为“大幻想”的幻想。它的场景与故事不在地上，而是在天上。作品的构思，更像是一种天马行空的遨游。天穹苍茫，思维的精灵在无极世界游走，所到之处，风光无限。由作者率领，我们之所见，绝非人间之所见。一切物象，一切场景，都是大地以外的，是烟里的，是雾里的，是梦里的。 新版的插图比老版更加精致，内容没有什么大的改变，只是将一些词汇以及少数句子作了修改，变得更加成熟了。另外加了一片序言《冰雪王爵与末世苍雪》。

爵迹

传说中的奥汀大陆分为东南西北四国，在这个世界中，充斥着神秘莫测的魂术，弥漫着权力和欲望的激烈争夺。这四个国家中，最强等级的魂术师被称为【王爵】，每个国家的【王爵】各有七位，他们则代表着整个国家最巅峰的力量。本书宏大而复杂的故事，就开始于四国中的西之亚斯蓝帝国。生性单纯而憨厚的平民少年麒零，无意中卷入了这场帝国间的斗争。从未接受过魂术训练的麒零被告知，他已被选为第七王爵的【使徒】，从此跟随他的领导者出生入死。那些曾经只存在于人们想象中的目眩神迷的强大魂术，开始不断出现在麒零眼前；那些帝国统治者之间讳莫如深的恩怨纠葛，也渐渐显现了真相的影踪。麒零在经历了无数场触目惊心的争斗之后，却和与之形影不离、互系生死的王爵离散崩析，重归伶仃……

六爻

程潜，程家三子中行二，父母的冷待造就了他凉薄的个性。本想当个本分度日的程二郎，却还是被见钱眼开的双亲半卖半送给云游的道人，自此主角被迫踏上坑爹的修真之路。虽说自古修真者得道飞升的难以数计，可是门派败落师傅靠不住，众弟子不外乎草包无能，大师兄还是极品事儿精，修仙之路可谓前途未卜。且看程潜如何韬光养晦，修得大成，带领众弟子重整旗鼓。 作者的文笔温润中蕴含力量，行文流畅娴熟，自成风格。设定以古代道家修真为背景，同时融入六爻，一种比较神秘的流派元素。主要讲述了淡漠隐忍的少年在机缘巧合之下走上修真道路的逆袭故事，通过对情节的准确把握，描写出主角鲜明的性格特质，以及随着机遇变化而渐渐浮现的感情脉络。

白鲸

捕鲸船“裴廊德”号船长亚哈，在一次捕鲸过程中，被凶残聪明的白鲸莫比·迪克咬掉了一条腿，因此他满怀复仇之念，一心想追捕这条白鲸，竟至失去理性，变成一个独断独行的偏执症狂。他的船几乎兜遍了全世界经历辗转，终于与莫比·迪克遭遇。经过三天追踪，他用鱼叉击中白鲸，但船被白鲸撞破，亚哈被鱼叉上的绳子缠住，掉入海中。全船人落海，只有水手以实玛利（《圣经》中人名，意为被遗弃的人）一人得救。

曾国藩

“不做圣贤，便为禽兽”。曾国藩的一生，成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。自湖南起兵后，曾国藩的湘军屡战屡败，两次投江自尽，数度立下遗嘱，更曾在困境绝望中弃官回乡。然而，信奉“好汉打脱牙和血吞”的曾国藩，认准了一个“挺”字，凭借极度的自省和坚忍，硬是挺到了太平军内讧的战局转折点。攻下南京后，曾氏家族手握重兵。当此之时，曾国藩显赫至极，然而，曾国藩成功后做的首件事，是与一直在暗中支持他的京中权贵肃顺断绝了交往，在肃顺政变失败后没有留下一点把柄；而攻灭太平天国的次月，曾国藩便主动上折提出裁撤湘军，并且果断实行，终于使得曾国藩成为史上既功高盖主又保全自己的极少数人物之一。

沉思录

《沉思录》，古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。

禅者的初心

一部畅销西方世界30年的禅学经典！西方佛子人手一册的禅宗入门书！亚马逊网上书店推荐佛学必读书！ 本书指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的。重要的是，它鼓励读者去实现自己的真实本性，自己的禅心。这种禅心的修行全书遍处可见。在书中，铃木禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入，探讨如何在修行生活和日常生活中保持初心。

邓小平文选

《邓小平文选(套装全3卷)》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章、讲话，共三十九篇。多数是过去没有公开发表过的。 邓小平同志的这些著作，集中了他在“文化大革命”以前的主要言论，反映了他在抗日战争、解放战争、建国后十七年这几个历史时期，对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论，是毛泽东思想的组成部分，对学习研究党的历史有重要意义，特别是其中一些富有创造性的思想，对今天我国正在进行的社会主义建设和改革，将有重要的借鉴作用。

东宫

在皇宫的东面，有这样一座富丽堂皇的宫殿，紫玉琉璃瓦、汉白玉石柱、青铜螭龙鼎……我们私下里称乎这里为宫中之宫。 那里有宝石堆砌的小山，有金箔装裹的佛像，有丝绸装饰的美女……只有到过这里的人，才有机会领略它的宏伟与壮观，感受它的神秘与绚丽。 而这一切的一切，都只属于一个人，那就是掌管着东宫的大人物——太子。

东宫

有狐绥绥，在彼淇梁。 心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。 心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。 心之忧矣，之子无服。 她，本是西凉国的九公主，集万千宠爱于一身，因为和亲踏上了中原之路。 他，乃是当今的太子，一人之下、万人之上的储君，因为政治联姻不得已迎娶了异域公主。 他有自己的宠妃，赵良娣。 她有自己的生活，偷溜出宫拦惊马、打恶少、追小偷、送迷路的小孩回家，兼且喝酒、逛窑子。 本来是两条永不相交的平行线。然而东宫之中权位的争夺、无端的是非、暗藏的杀机，却将她一步一步卷入其中。 在一次死里逃生的大劫之后，她蓦然忆起了三年前的曾经：他与她在沙漠里相亲，他为她斩杀天亘山的白眼狼王，他和她在草原上举办了一个盛大的婚礼，然而，他亦给她带来了一场血流成河的灭族之灾……忘川之水，在于忘情。 当一切又重返记忆，她该如何抉择？ 主角：李承鄞、小枫┃配角：阿渡┃其它：古代、东宫、虐文

都挺好

《都挺好》是一本职业女性家庭关系读本，它讲述了职场金领苏明玉——一个从小不受家人待见的女孩，在孤独扭曲的环境中长大成人，通过自己的努力获得成功，却在无法割舍的亲情之下，被迫一次又一次面对那个曾抛弃自己的家庭，伸出援手，给伤害过自己的人以温暖，给羞辱过自己的人以希望。

推开宏观之窗（第三版）

在书中大家不仅会了解到有关GDP、财政、失业、通货膨胀、利率、汇率、金融风险和经济周期的基本知识，还能学会如何将宏观经济的思维巧妙地应用到我们的投资和消费决策行为中。翻开这本书，一定会引起你的兴趣；只要你坚持读下来，一定能感受到宏观经济知识的魅力；如果你善于思考，这种知识就会变成一种宏观思维能力，让你的知识结构中，多了宏观经济这非常重要的一部分。

洞灵真经

道教经典。即《亢仓子》，或称《亢桑子》、《庚桑子》。唐玄宗于天宝元年 (742)诏封亢仓子为洞灵真人，尊《亢仓子》为《洞灵真经》。　 亢仓子本《庄子》中的寓言人物“庚桑楚”，道教奉为仙人。《正统道藏》所收《洞灵真经》，前有《庚桑子传》，谓为陈人，得老君之道，居畏垒之山, 其臣去之, 其妾远之。居三年，畏垒大禳。后游吴，隐毗陵孟峰，道成仙去。 《新唐书·艺文志》着录王士元《亢仓子》 2卷。注云:天宝元年诏封四子真经,求《亢桑子》不获。襄阳处士王士元谓:“《庄子》作‘庚桑子’,太史公、《列子》作‘亢仓子’，其实一也。”韦滔《孟浩然集序》亦云：“宜城王士源者，藻思清远，深鉴文理。……着《亢仓子》数篇，传之于代。”故此书乃唐开元、天宝(713～755)间王士元以《庄子·庚桑楚》为本，取诸子文义相类者联络贯通而成。 　全书 9篇。除首篇《全道》采自《庄子·庚桑楚》外,其余采自《列子》《文子》和《吕氏春秋》、《新序》、《说苑》等。《用道》篇强调天、地、人、心皆不可信，“唯道可信”，并称“咽气谷神,宰思损虑,超遥轻举，日精炼仙”为“高士之道”。《全道》篇叙养神养性之术称：“物也者,所以养性也。今世之惑者,多以性养物,则不知轻重也。是故圣人之于声色滋味也,利于性则取之，害于性则捐之，此全性之道也”；“故圣人之制万物也，全其天也，天全则神全矣”。凡此皆为道教神学思想之张本。 现存何璨注一种，收入《正统道藏》。

国民党高层的派系政治

国民党在中国大陆统治了22年。它同此前控制中央政权17年的北洋政府有着本质的不同，特别是在组织形态方面，国民党始终强调的是“以党治国”。但党的成员又是一个复杂的混合体。从1928年底东北易帜起，国民党宣称实现全国统一。其实，谁都知道这只是在形式上完成了统一，在它内部始终 是派系林立，纷争不断，并多次发展到大规模的分裂和武装冲突，成为民国政治史中异常惹人注目的突出现象。 对这种现象，以往学界通常把它归结为“新军阀混战”。这样说并没有错，因为当时中国政治所表现出来的主要斗争形式是战争，主要组织形式是军队。蒋介石长期以来始终视军队如生命，离开对军事的控制，便没有他22年的统治可言。但仅仅如此理解，会导致研究者过多地把注意力集中在各派军事势力的角斗上，而忽视它背后更深层次的矛盾――国民党高层的派系政治。 本研究重点放在国民党高层面的派系斗争上。这是民国史研究中应该厘清的一个重要问题。

中国问题

《中国问题》主要是写给西方读者看的。然而，罗素却是立足于中国的立场谈中国的现实政治：关注中国军阀纷争的政治格局，剖析中国与西方列强的关系，特别用很大篇幅介绍了日本的历史和中日关系的发展，指出中国经济、铁路交通、工业（尤其是矿业）的发展前景．呼吁中国重视教育，呼唤“少年中国”的崛起。与此同时，罗素又立足西方立场谈中国的历史、文化和中国人的性格，有其独到的见解。

周恩来传

本书是由外国知名学者迪克·威尔逊撰写的周恩来传记，是周恩来传记中最全面、生动和畅销的版本之一。本书作者自1960年第一次与周恩来见面后，便开始收集该书的写作材料，其中包括周恩来的同事们的广泛回忆及国内外可供查寻的文献资料。他以详实权威的资料为基础，再现了周恩来具有传奇性的一生，分析了他的性格、气质和他的工作作风，以及他给新中国成立和发展带来的巨大影响，是一部全面、深刻又不失独特见解的著作。

荒野求生（少年生存小说系列）

马航失联、韩国沉船、澳洲飞机起火迫降……事故频发、危险频出，独生子女越来越多的今天（特别是2014年），家长对孩子的安全越来越重视。对孩子进行必要的生存教育，让孩子具备一定的生存技能，已经成为了家长的刚性需求。 “荒野求生少年生存小说系列”（Mission Survival）就在这样的大背景下，应运而生。 本书的作者是《荒野求生》主持人、世界上最著名的野外生存探险专家贝尔·格里尔斯，他主持的节目《荒野求生》在全球170多个国家和地区播出，他置身绝境、激发本能、突破极限的探险经历给全球数十亿观众留下了深刻的印象，因其在节目中食用的东西太过惊人，被誉为“站在食物链最顶端的男人”。 问及创作这套少年生存小说的的初衷，贝尔·格里尔斯是这样回答的： “作为三个男孩的父亲，我喜欢与他们分享我的生存技能，注视着他们一起踏上冒险的旅程。教会孩子实用的野外生存技巧，不仅让我感到兴奋和有趣，更重要的是，当遇到紧急情况时，他们可以照顾好自己，活下去。”

荒野求生：面对冰封的海洋

1998年，贝尔自珠穆朗玛峰归来，在经历过巨大的登顶成功的喜悦后，便面临着一个十分棘手但非常现实的问题：接下来该如何生活？ 在随后的几年里，贝尔到处演讲、写书、与莎拉结婚、去西班牙读书……总之，像所有体面的男人那样中规中矩，绅士、精致、优雅，过着一种中产阶级的格调生活。 但在内心深处，贝尔却渴望体验与众不同的生活，一种让他觉得做什么都很开心且能通过分享这些经历来谋生的非凡生活，这个专为冒险而生的男人，自从已故的父亲在童年的他心上种上梦想的种子后，他的血管里就开始流淌着不安分的血液。老贝尔常常对贝尔说：“人生中只有两件事真正重要。第一是要有梦想，第二是要照顾你的朋友。除此之外，其他的都是些细枝末节。简单地说，这就是人生。” 2000年初，一个偶然的机会，贝尔萌生了再次出发探险的念头，他决定率领一个团队乘坐一艘硬底开放式小艇跨越北大西洋，那段时间里，镇日萦绕着他的就是冰山，强风，鲸鱼，拉布拉多海……他开始　　夜夜失眠，脑海里不断浮现出无穷的想象——重要的是，这个冒险之梦让贝尔重新找到了生活的重心。 但生活从来不是一帆风顺，为了这个冒险梦，贝尔准备了整整3年，终于驾着一叶孤舟，在无人协助的情况下，历时3月，九死一生，涉险10000里，成功横渡了诡谲莫测的北大西洋，为威尔士亲王信托基金募捐到了一笔巨款。此后，贝尔的事业开始益发出色——为英国第4频道拍摄《军队大逃亡》、在高空举办晚宴打破吉尼斯世界纪录、与探索频道合作拍摄《荒野求生》……成为全英国和全世界都喜欢的男人。 本书就是这次探险的真实记录，该书曾获得英国年度最佳运动书籍威廉希尔体育图书奖。然而本书决不能仅仅看作是一本如何冒险的书，通过对那段惊心动魄历程的再现，我们能够重现发现梦想、信仰、友谊对人是多么的重要，特别是在伟大的自然面前——如果你刚刚从地狱般的牢笼挣脱，你一定会更加珍惜今天的生活。

森林的奇妙旅行

穿什么衣服不会被叮咬？ 哪里可以搭帐篷和怎样生火烤肉？ 哪些美味的野果可以采摘品尝？ 没有手机和定位，怎样辨别时间和方向？ 下雨了要躲在哪种树下才安全？ …… 超级实用的森林生活指南，治愈我们与自然之间的疏离。你无须记住书里的内容，只需要起身走进森林，用我们与生俱来的感官，体察树木和动物的喜怒哀乐，体会森林里的岁月更迭四季变幻。 所有森林知识与逸事，都在传递这样一种深情：我们不仅仅是访客，更是森林世界的一部分。

荒野求生：印第安人野外生存手册

《荒野求生:印第安人野外生存手册》中介绍了美洲和其他大洲土著居民的生存智慧，详细教授了野外生存的各种技巧。书中讲述了架住帐篷、野外取火、寻找水源、制造工具、加工食物、利用植物、如何在野外保持好的心态……近200幅图片的生动讲解。 享誉国际的著名野外生存专家拉里·迪安·奥尔森倾情之作，入选英国皇家特种部队、美国CIA、西点军校野外生存训练推荐阅读书目。 架住帐篷、野外取火、寻找水源、制造工具、加工食物、利用植物、如何在野外保持好的心态……近200幅图片的生动讲解。 向往野外世界的你，喜欢挑战极限的你，阅读《荒野求生(印第安人野外生存手册)》将让你足不出户体验冒险所带来的乐趣和刺激。

荒野求生之绝命战机系列

★美国探索频道《Man vs. Wild》节目主持人、探险家贝尔·格里尔斯作品，根据真实家族历史改编； ★首部二战架空历史悬疑小说，将门之后、前英国特种兵贝尔格里尔斯首次披露家族绝密档案； ★纳粹七十年绝密文件，神秘遗失的第七页旅客名单，亚马逊丛林失落的幽灵飞机，一切有如丘吉尔的“谜中之谜”； ★二战结束，硝烟却未散尽：一场反击纳粹德国阴谋集团的跨越时空的生死之战； ★历史千钧一发的拐点之处，隐藏着怎样不为人知的秘密？

自由与权力

阿克顿勋爵和他同时代人产生隔阂的东西，也许正是他让现代人感到亲切的东西。对于后者来说，得救并不取决于要在自由主义或保守主义、宗教或无神论之间做出抉择，而是取决于调和或超越这些相互冲突的事物。阿克顿希望既把宗教价值注人世俗生活，又把世俗价值注人宗教生活，以此实现这种调和或超越，这就是他的思想之精髓，也是其终极的悖论。他给政治带来了先知的道德热忱，给宗教带来了自由主义政治家的人道关怀；他给这两者同时带来一个真理：权力，不管它是宗教还是世俗的，都是一种堕落的、无耻的和腐败的力量。 正是在这一点上，阿克顿所言在今天有着特别紧迫的涵义。经历了史无前例的战争和独裁统治之后，20世纪不可能再沉溺于维多利亚时代对于人类进步和社会重构之可能性的迷信。正如阿克顿所做的那样，它必须从永恒回荡着原罪之声的告解室中，获得警醒与信仰。无论在宗教、政治还是在历史方面，它都必须接受道德判断作为最终的裁决者。　

紫电青霜

诸葛青云是台湾新派武侠小说大家。其作品熔技击侠义和才子佳人于一炉，自成一体，风格标绝。《紫电青霜》是诸葛青云的代表作，内容繁浩，情节动人，气势恢宏。 小说以双线结构巧妙布局。主线演绎武林中正邪两派排名之争：第一次黄山论剑，第二次黄山论剑，三蛇生死宴，三奇大会……山重水复，柳暗花明：“诸葛、阴魔、医丐酒、双凶、四恶、黑天狐”的武林十三奇，东海神尼、风流教主，毒龙神杖、碧玉灵蜍……林林总总，眩人心目。总而言之，是一个“武”字！宣讲济弱扶贫，行侠仗义，锄恶去非，扫荡邪魔的武学真谛。 副线演绎小侠葛龙骧、柏青青伉俪及诸葛双仙、阴魔神尼等情天欲海的情爱纠葛：或浓烈，或性灵，或至诚，或缥缈……欲仙欲死，亦真变幻。言而总之，是一个“忍”宇！众生惟情，万劫为情，善用一个“忍”字，即可转祸为福。 两条线索相互交融，一个个曲折离奇、可歌可泣的故事跌宕而泄，连绵而出，使人驰情入幻，遣兴寄情，心情愉悦，精神升华。对彻悟社会，善待人生实有神益。

醋葫芦

叙都氏性妒及其家庭纠葛事。文中曾引用明戏曲家吴炳《疗妒羹》传奇中的某些段略。言成珪出身微贱，娶绸绢铺员外都直之女为妻，难免惧内。都氏不育，又喜妒，疑珪有意于婢。珪因无子，胁迫都氏允其纳妾。都氏竟用高价求一阴阳女为其妾，珪婚后大为不悦，与随嫁之婢翠苔通。都氏发觉，罚珪跪至四更，鞭打翠苔，弃于江中。后被救，与珪成婚并生一子。原来都氏是天界昴日鸡星之妻，性泼悍，犯嫉妒之罪，投胎为都氏。冥王令无常勾取都氏，一路拷打，倍受折磨，后抽去其脊梁上妒筋，转回阳世，从此妒心全无。

致我们终将腐朽的青春

自喻为“玉面小飞龙”的郑微，心怀着对邻家哥哥林静的爱意。当郑微终于如愿考上林静所在学校的邻校，她满怀期待地步入大学校园时却发现林静已出国留学，杳无音信。此时，家中父母离异，原因竟然是她的妈妈和林静的爸爸互相爱慕。生性豁达的她，埋藏起自己的爱情，后来却因一场闹剧意外地爱上同校的陈孝正，经历种种坎坷，郑微终于和陈孝正在一起了。板正自闭、敏感自尊、家庭贫困的陈孝正却在毕业的时候选择了出国留学，放弃了郑微。在郑微工作后，林静和陈孝正都出现在郑微面前，致使郑微纠葛在工作、感情甚至阴谋之中。

致我们终将逝去的青春

《致我们终将逝去的青春(全新修订版)》是由青春文学新领军人物辛夷坞编写的长篇小说《致我们终将逝去的青春》。《致我们终将逝去的青春(全新修订版)》的内容简介如下： 自喻为“玉面小飞龙”的郑微，洋溢着青春活力，心怀着对邻家哥哥——林静浓浓的爱意，来到大学。可是当她联系林静的时候，却发现出国的林静并没有告诉她任何消息。生性豁达的她，埋藏起自己的爱情，享受大学时代的快乐生活，却意外地爱上同学校的陈孝正。板正、自闭而又敏感、自尊的陈孝正却在毕业的时候又选择了出国放弃了郑微。 几年后，林静和陈孝正都出现在郑微面前，而工作后的郑微也纠葛在工作、感情甚至阴谋之中。郑微感情的天平，会倾向于哪一个呢？

周恩来年谱

本书以大量文献档案资料为依据，以编年体的形式，翔实、准确地记述了周恩来为中国人民的解放事业和社会主义建设事业建立卓著功勋的辉煌的一生。周恩来从青年时代就献身于中国人民的解放事业，从1927年起成为中共中央的核心领导成员；新中国成立后，他长期担任共和国总理，既是国家建设总体蓝图的重要设计者，又是将它付诸实施的卓越组织者和领导者。他经历了中国新民主主义革命和社会主义建设中的一系列重大事件，参与了党中央各个历史时期几乎所有重大决策的制定和组织实施。除周恩来本人的活动外，本书还记载了大量有关的背景材料，对有不同说法的同一事件，还慎重地列举不同的说法。

贫穷的本质

他们曾被说成是白人的负担，是弱国劣政的牺牲者。他们是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。数万亿美元的援助未能救他们于水火之中，他们，依然深陷贫穷的陷阱，前路不明……为什么贫穷，为什么穷人摆脱不了贫穷？这是《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》探讨的主要问题。《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》的两位作者在本书中探讨：为什么穷人吃不饱饭还要买电视？为什么他们的孩子即使上了学也不爱学习？为什么他们放着免费的健康生活不去享受，却要自己花钱买药？为什么他们能创业却难以守业？为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么效用？15年以来，为了弄清为什么会贫穷，贫穷又会导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，《贫穷的本质》的两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面，探寻贫穷真正的根源。同时，《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强，外部援助就越不起作用等等。他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》用大量实例，提出了一些实用性较强的建议，寻找那些经得起检验的扶贫方案，为政策制定者、慈善家、政治家及所有希望天下脱贫的人提供了重要指导。 该书用九章大篇幅，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围，以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿，在这些章节中被充分揭示出来。该书至少给我们充分区分选择的两种状态，一种是穷人的选择，或者说穷人的非选择；一种是非穷人的选择。从该书可知，选择是需要空间的，这空间至少要大于自身的温饱条件，否则由于可供选择项的稀少而使得残存的选择毫无意义，或者说不同选择之间的差异几乎可以忽略不计。

贫穷的本质（解读版）