论中国大陆落后问题的秦汉根源，当代中国史学的三大主流，海外读曹雪芹的“文化冲突”，杀一个文明容易建一个文明很难……
《史学与红学》收录了史家唐德刚在史学理论、研究方法和红学方面的札记共计十七篇，论及史学与文学的关系、小说与历史的关系、海外中国作家的本土性、汉字拉丁化等议题。作者认为，“文史不分”是传统东、西方史学异曲同工之处，优秀的史学著作往往也是卓越的文学精品，主张史以文传，避免僵硬执拗地治史，并强调社会科学的重要性。书中细述李宗仁回忆录成书过程的篇章，可见其在口述史学方面用功之深，作者对《红楼梦》里避讳问题的集中讨论和“以经读经”分析曹雪芹的“文化冲突”的文章也颇有创见。
《史学与红学》谈的是重大的历史事件，由于唐先生的文笔有文学笔底，写得灵活，因而让读者不忍停下来，这就是文学笔法的功劳。后来跟史家唐德刚打过笔仗的夏志清先生十分看重“唐派散文”，称其为“当代中国别树一帜的散文家”。
当代中国史学的三大主流
中国前途在中国人
文学与口述历史
小说和历史
也是口述历史
海外中国作家的本土性
论中国大陆落后问题的秦汉根源
清季中美外交关系简史
桃园县的“下中农”
《通鉴》与我
从“人间”副刊谈到台湾文艺
杀一个文明容易建一个文明很难
前人著史后人评
《红楼梦》里的避讳问题
曹雪芹的“文化冲突”
海外读红楼
十五、出版后的感想
十四、千呼万唤的英文版
十三、《回忆录》的版权问题
十二、归国后的余波
十一、李宗仁返国始末
十、李宗仁给黄旭初的信
九、《回忆录》的最后赶工
八、李传以外的杂务
七、美国汉学的火候
六、撰稿的工作程序
五、初访李府
四、英文稿和中文稿的关系
三、中文稿出版的曲折
二、本书正名
一、李宗仁的历史地位
