君主论
政治
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【意】马基雅维利
从十五世纪下半叶起,以意大利为发源地,欧洲进入了文艺复兴时期。正如恩格斯曾经指出 ...
前言
导读
尼科洛·马基雅维利致洛伦佐·美第奇殿下书
附录:政府论
正文
第1章:君主国的几种形式及它们是怎样建立的
第2章:世袭君主国
第3章:混合君主国
第4章:亚历山大大帝所征服的大流士王国为什么在他死后没有背叛其后继者
第5章:怎样统治占领前在各自的法律下生活的城市或君主国
第6章:依靠自己的力量获得的新君主国
第7章:依靠他人的力量或者幸运而取得的新君主国
第8章:用邪恶的方法成为统治者的人们
第9章:市民的君主国
第10章:一切君主国的力量应该怎样衡量
第11章:教会的君主国
第12章:军队的种类与雇佣军
第13章:援军、混合军队和本国的军队
第14章:君主在军事上的责任
第15章:世人尤其是君主受到赞扬或者责难的原因
第16章:慷慨与悭吝
第17章:残酷与仁慈、受人爱戴与被人畏惧的比较
第18章:君主应该如何信守诺言
第19章:怎样避免蔑视与憎恨
第20章:堡垒以及君主们每日做的许多事情是否有益
第21章:君主应当如何为人才能受人尊敬
第22章:君主选用的大臣
第23章:如何才能避开谄媚的人
第24章:意大利的君主们失国的原因
第25章:命运在人世中的力量和怎样对抗命运
第26章:希望意大利摆脱蛮族的统治
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君主论
by 【意】马基雅维利
2021-5-31 20:22
现在开始从上述的第一种品质谈起。我认为,被人们认为慷慨自然是好事,可是,如果慷慨在做法上不能使你获得称赞,它就损害了你。因为假如你有道德地并且正当地慷慨行事而不为人所识,你就逃脱不了与慷慨相反的恶名。 ...
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